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  • 思考母爱故事:母恩比海深比山高

      有一本《物犹如此》的古书,收集了许多可歌可泣有关母爱的故事,以下摘取其中三则。   有个叫桓温的人,一次前往四川,途经三峡时,遇到一件奇事。   有个人抓了一只小猴子带到船上,小猴的...

    益西彭措堪布讲授

    孝亲|报恩|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08392220327.html
  • 修平等舍心的思惟方法

      在生起悦意相之前,先须修好平等舍心。理由是:我们的心始终缠缚于贪嗔之中,亲友痛苦便于心不忍,怨敌有苦就幸灾乐祸,非亲非怨的众生受苦,则置之不理、漠不关心;如果不能去除这种偏执,则会障碍大慈大...

    益西彭措堪布讲授

    平等|平等舍心|对治|菩提心|舍心|舍

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14245320408.html
  • 佛经中说不报父母恩的罪过

      不报恩担,重于大海及须弥担。   不报恩的负担,比大海和须弥山的重担还沉重。   “不报恩担”,即由于不报恩,而心中业债沉重。   《佛说父母恩重难报经》说:“父母于子,有大增益,乳哺...

    益西彭措堪布讲授

    |孝亲|报恩|感恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09522920427.html
  • 佛经中对报母恩行为的称赞

      若能报恩,即是智者称赞之处。   如果能报答母恩,即是智者所称赞的地方。   佛在《杂宝藏经》中说:我不但现在称赞慈爱孝敬,我在无量劫中也常常赞叹。   《大方广如来不思议境界经》说:...

    益西彭措堪布讲授

    |母爱|孝亲|报恩|大孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23041720447.html
  • 佛陀的大孝

           上述知母、念恩、报恩,加上慈、悲、增上意乐,合起来是修佛门的大孝。   以下从本师释迦牟尼佛说起,谈谈佛门中的孝道,以此引起每一位佛弟子的重视。   佛世时,有一外道为了利养,对...

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    孝亲|报恩|大孝

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23211220448.html
  • 一家行慈家幸福 一国行慈国太平

      《宝鬘论》云:“每日三时施,三百罐饮食,然不及须臾,修慈福一分。”   龙树菩萨在《宝鬘论》中说:譬如,煮三百罐饮食,内有六十种各类佳肴,如是一日布施三次,持续很长时间,其福德却不如片刻修...

    益西彭措堪布讲授

    |慈心|菩提心|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21133220484.html
  • 高僧大德慈悯众生的行为

      日常生活中如何修习慈爱众生呢?以下这些高僧大德慈悯众生的行为,我们理应效仿随学。   隋朝智舜法师在亭山居住时,一天,有只野鸡被猎人追捕,飞到法师房中。法师苦劝猎人放了野鸡,猎人不听,他就...

    益西彭措堪布讲授

    |慈心|慈爱|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17475420581.html
  • 观人身与尸无别 能速生起出离心

      若汝见白骨,静卧犹惊怖,  何不惧少女,灵动如活尸?(《入菩萨行》)   见到尸陀林的白骨时,即使它静卧不动,也会令你惊怖不安,那你为什么不怕现在被灵魂所带动的活尸呢?   古印度的尸陀...

    索达吉堪布讲授

    |戒淫|止观|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08430520592.html
  • 佛剖析女身不净 为对治男人贪心

      上师如意宝讲过:“女众学习《入行论》等大乘经典时,一提到女身不净、女人如何不好,就应该把名词换一下,把女人全部换成男人,以此断除自己对男人的贪执。除了个别颂词是针对女人讲的,大多数内容都可以...

    索达吉堪布讲授

    |戒淫|对治|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/12123320593.html
  • 日常生活中应如何观修慈心?

      首先应学会发世间方面善愿:   观照地球上的人类,愿天下百姓幸福快乐。见人家父子,愿天下父亲慈爱、子女孝顺;见人家兄弟,愿世上兄友弟恭。得到食物,愿饥饿的人都能饱足;得到衣服,愿受冻的人都...

    益西彭措堪布讲授

    慈心|慈悲|在家

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21245720615.html